sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
עם סיומה של המסורת על טיטוס הרשע והאפילוג שלה על אונקלוס אחיינו , מסתיים תיאור מלחמת החורבן בסוגיה הבבלית בהכרזתו של ר' אלעזר בן פרת : " תניא , אמר רבי אלעזר : בא וראה כמה גדולה כחה של בושה , שהרי סייע הקב " ה את בר קמצא והחריב ביתו ושרף את היכלו . " להכרזתו של ר' אלעזר תפקיד כפול : ראשית , היא מסיימת את סיפורו של טיטוס באופן שלקורא ברור שטיטוס לא רק חילל את המקדש , אלא גם שרף אותו ( בהיותו לאמיתו של דבר שליח האל , ( אף על פי שהשריפה לא תוארה כלל לפני כן . שנית , היא סוגרת את הפרק הראשק בטרילוגיית המרידות והחורבנות - את הפרק על המרד הגדול - ובתוך כך היא מתקשרת שוב לתחילתו - לסיפור בר קמצא וללקחיו החברתיים והמוסריים . דברי ר' אלעזר קושרים את כל חלקי הסיפור ליחידה ספרותית אחת גדורה וברורה . מכאן יפנה המספר הבבלי לתיאור חורבן " טור מלכא , " ולבסוף לתיאור חורק ביתר ' . המסורת הבבלית מדלגת אפוא הן על פרשת כיבושה של העיר והן על החרבת בית המקדש , ומתמקדת במעשיו של טיטוס שהתרחשו בץ שני האירועים הללו . עם זאת , הערת הסיום ומהלך הסיפור כולו אינם מותירים ספק בלב הקורא ; ברור לו שהעיר נכבשה והמקדש...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help