אפיון כללי של המונוגרפיות

אחר החידושים העיקריים שיש לזקוף לזכותו של רב סעדיה גאון הוא הכתיבה 1 השיטתית והיזומה בתחום ההלכה . כדי להבין את החידוש יש להקדים מעט על ספרות חז"ל . כמעט כל החיבורים הכלולים בספרות זו — כגון המשנה , שני 2 התלמודים והמדרשים הקלסיים — הם יצירות קיבוציות . בכל חיבור כזה מצויה תערובת של דברים המיוחסים לחכמים שונים , השייכים לדורות שונים , וחומרים אנונימיים . יתרה מזו : ניתן להוכיח שכל אחד מן החיבורים האלה נוצר בתהליך ממושך ומורכב , וכולל רבדים לא מעטים , שניתן לבודד ולתארך אותם במידה מוגבלת בלבד . כל חיבור מורכב ממספר רב של יחידות קטנות , ואין סיבה להניח שתולדותיו של קטע אחר זהות לתולדותיו של משנהו ; היחידות שאובות ממקורות שונים , ואי אפשר לזהות עורך או קבוצת עורכים האחראים לחיבור בכללותו . אפילו בתוך המשנה , הקשורה בקשר הדוק עם דמותו של ר' יהודה הנשיא , ניתן להבחין בעקבותיהם של מקורות שונים , וכן בהלכות ששרדו מעריכות קודמות , על אף שאינן תואמות את דעתו האישית של העורך האחרון . מצד שני , יחידות מקבילות מופיעות לעיתים קרובות בחיבורים שונים , ובכללם חיבורים שעריכתם הסופית שייכת לתקופות שונות...  To the book