sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דנתי באריכות בראשונה מבין שלוש המועקות של המודרניות שהתוויתי בפרק הראשון . לא עומד לרשותי זמן רב לדון בשתיים האחרות , אולם תקוותי היא שהדיון הארוך באינדיבידואליזם של ההגשמה העצמית יציב קווים של עמדה כללית כלפי המודרניות , קווים שאפשר אולי להרחיב אותם גם לתחומים אחרים של מועקות . בפרק זה אנסה לציין בקצרה במה יהיו כרוכים הדברים ביחס לשליטתה המאוימת של התבונה האינסטרומנטלית . ביחס לאותנטיות , הצעתי לדחות את שתי העמדות , הפשוטה והקיצונית , זו של החסידים וזו של המתנגדים , בהתאמה ; גינוי מכל וכל של האתיקה של הגשמה עצמית הוא טעות תהומית , וכך גם אישור פשוט ומקיף של צורותיה העכשוויות . טענתי שיש מתח בין האידיאלים המוסריים היסודיים ובין הדרך שבה הם משתקפים בחייהם של בני אדם , ומשמעות הדבר היא שפסימיזם תרבותי שיטתי הוא מוטעה באותה מידה כמו אופטימיזם תרבותי כוללני . אנו עומדים בעצם בפני מאבק מתמשך למימושן של צורות נעלות ומלאות יותר של אותנטיות אל מול התנגדותן של צורות האותנטיות השטוחות והרדודות יותר . דבר דומה נכון גם ביחס לתבונה האינסטרומנטלית , תחום העניין העיקרי השני שלי . גם בעניין זה יש עמדו...  To the book
הוצאת שלם

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help