sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סיפור המעשה שנתפס , לפחות בתחילתו , כסיפור ריאליסטי , מעורר בקורא תמיהות : מערכת היחסים האמביוואלנטית שבין הגבר היהודי והאישה הגויה מציגה שורת שאלות בלתי פתורות . בקונטקסט החברתי פוליטי שבתוכו מסופר הסיפור , אין כמעט אפשרות ריאלית ליצירת קשר מתמשך בין רוכל יהודי עני המחזר על הפתחים לבין אדונית גויה . אין זה מקרה שעגנון סילק כמעט כל רמז להוויה חברתית פעילה בעלילה , להוציא משפט אחד המדבר על "אנשי המקום" ( שם , . ( 85 בכל סיטואציה ריאליסטית , דמוית ממשות , היה " זוג" כזה נתקל במחסומים בלתי עבירים והיה עליו להתגבר על עכבות רבות . רק בבית בודד בלב יער , בתוך ריק חברתי , אפשר ששני אלה ייכנסו למערכת יחסים ארוטית מבלי שהסביבה תחרים את שניהם . סוד הקשר בין השניים אינו ברור . היחס מצד האדונית נע בין משיכה לדחייה . לפעמים גובר הקוטב האחד ובדרך כלל - האחר . גם הרוכל היהודי אינו נוהג כאדם מאוהב . מצבו הרגשי אינו מתפרש ונראה שהתחושות העולות מדבריו ומנוהגו מעידות על מבוכה ואי נוחות , יותר משהן מלמדות על אהבה או תשוקה . איננו מבינים מדוע נשאר הרוכל בביתה של האדונית וכיצד אינו מרגיש , כביכול , בסימני ה...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help