אשת פוטיפר חולת אהבה

העיבודים המאוחרים והשינויים שנעשו בסיפור המקראי על יוסף ואשת פוטיפר יכולים להאיר את אופי התמורות שחלו בחברה היהודית בגולה , ולהסביר את השינויים שחלו בעמדות המוצא האידיאולוגיות לגבי סיטואציה הגלות . כמה מן השינויים מתמקדים בעיצוב מחודש של דמות האישה הזרה המפתה , אשת פוטיפר . בעניין זה ניתן ללמוד רבות ממחקרה הפמיניסטי המאלף של אליס בך . ( 1997 Bach , ) בך מוליכה את הקוראים במסלול מרחיב אופקים ומרתק החל מן הסיפור המקראי , דרך הספרות המדרשית הקדומה וכלה בספרים החיצוניים , יוספוס פלביוס והקוראן ( בך , 34 , 1997 . ( 127 איסוף חומרי מילוי סיפוריים מתוך המקורות השונים מרחיב את סיפורה של אשת פוטיפר ומעניק לה נוכחות אישית ( בך מעניקה לגיבורה את השם מות אם אנת , בעקבות תומס מאן ביצירתו המונומנטלית יוסף ואחיו . ( בדרך זו מפקיעה החוקרת את הדמות מן התפקיד האינסטרומנטאלי דידקטי " ) אישה זרה , ( " שנכפה עליה על ידי המספר ומגדירה אותה מחדש על פי המודל הספרותי של "אישה חולת אהבה . " אליס בך מנסה להעביר את מוקד ההתבוננות של הקורא מסיפורו הבלעדי של יוסף אל סיפורה של אשת פוטיפר . המקרא אינו מספק לקורא אי...  To the book