הלקסיקון הפרוידיאני: מי מפחד מאם האומה הנתונה בסכנה?

במאמרה המרתק . "מי מפחד מאם האומה הנתונה בסכנה ( Exum , 1993 ) " ? מציעה שריל אקסום , כאמור , גישה אנליטית פרוידיאנית כאפשרות פורייה למחשבה מחודשת על הטקסט העתיק של "משולש הסיפורים" אודות אב האומה המסגיר את אשתו למלך זר . מטרתה המרכזית מתמקדת במיפוי "הרבדים הלא מודעים" של הטקסט . החוקרת מכוונת את קריאתה לחשיפתו של תת מודע אנדרוצנטרי ( גברי דכאני ) קולקטיבי , שעמדותיו מיוצגות , לדעתה , על ידי אברהם . גישתה של אקסום מתבססת על ההנחה שסיפורים פועלים עלינו בכמה רמות . יצירות ספרות , כמו חלומות , הם רב תכליתיים . כאשר פרויד משווה בין סיפורים לבין חלומות הוא מצביע על כך שסיפורים , כמו גם חלומות , תובעים פרשנות הפתוחה להרבה כיווני מחשבה . "כל היוצרים המקוריים , " מצטטת אקסום את פרויד , " מונעים על ידי יותר ממניע או דחף אחד והם פתוחים , לכן , ליותר מפרשנות אחת" ( שם , . ( 154 הגישה הפסיכואנליטית ספרותית יוצאת מנקודת הנחה ששלושת הסיפורים בבראשית מצפינים בתוכם פנטסיות מיניות אסורות . המספר הגברי , שפורש לפנינו את הסיפור מתיירא , אבל בה בעת גם נמשך , אחר ההזיה של אשת איש המקיימת יחסים עם גבר אחר ....  To the book