sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לשם מציאת הפתרון הראוי למכלול בעיות אלה עלינו לחזור ולעיין בעולמה של הלכה , מראשיתה , בה נדונו בעיות שונות בדיני קידושין וגירושין . מבקש אני להתייחס לעיקרון אחד , עתיק יומין , שעל פיו נתפרשה תקנתו של רבן גמליאל הזקן , נשיא הסנהדרין בעשרות השנים שלפני החורבן , באשר לאיסור ביטול הגט שנשלח על ידי האיש באמצעות שליח לאישתו . אם האיש ביטל הגט שלא בפני האישה - אין לכך כל משמעות : הגט עומד בתוקפו , ולאישה מותר להינשא . עיקרון זה בא לכלל ביטוי בדברים הבאים : כל המקדש אדעתא דרבנן מקדש , ואפקעינהו רבנן לקידושין מיניה = ) כל המקדש על דעת חכמים הוא מקדש , והפקיעו חכמים את הקידושין ממנו . ( . 28 ראה לעיל , עמ' . 29 . 297 פרט למקרים בודדים כגון פרשת יחיא ( לעיל , עמ' . ( 303 וראה : הרב ש' דייכובסקי , " כפיית גט על ידי המלצה לניכוי שליש ממאסר , " תחומין א ( תש"ם 248 , ( . 30 . 254 ראה גם : הרב ש"י כהן , "כפיית הגט בזמן הזה , " תחומין יא ( תש"ן 195 , ( . 202 לרקע ההיסטורי , ראה א' וסטרייך , "ריבוי נשים וכפיית האישה להתגרש בפסיקת חכמי אשכנז במאה ה 11 וה , " 12 מחקרי משפט ו ( תשמ"ח 118 , ( . 31 ....  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help