מבחינת פתרונם של המקרים השונים יש להבחין ביניהם . אותם מקרים של היעדרות הבעל בגלל מלחמה , אסון טבע וכיוצא באלה , באים לכלל פתרון על ידי חכמי ההלכה תוך זמן סביר ; הפתרון הוא על פי העיקרון והרעיון 4 שבתקנת עגונות , שהיא אחת התקנות הקדומות ביותר והעקרוניות ביותר בהלכה . על פי תקנה זו , כפי שהתפתחה במשך הדורות וכפי שהיא מתפתחת בעצם ימינו אלה , די ומספיק באיזהשהו רמז בדבר מותו של הבעל כדי להתיר . 3 ראה : המשפט העברי , עמ' . 1524 , 634 , 129 אנציקלופדיה תלמודית , ערך גירושין , כרך ו , ' עמ' שנד תכו . וראה עוד בג"ץ , 869 , 852 / 86 אלוני נ' שר המשפטים , פ"ד מא , 1 ( 2 ) עמ' 65 ואילך , עמ' ; 71 וראה שם השוואה עם מערכות משפטיות אחרות . בפסק דין זה נדון בהמשכם של דברינו . . 4 ראה : י"ז כהנא , לתקנת עגונות ( ירושלים תש"ז ;( הנ"ל , ספר העגונות ( ירושלים תשי"ד ;( המשפט העברי , עמ' 428 ואילך , 432 ואילך . 5 את האישה מכבלי עגינותה . בדרך זו , למשל , הותרו כל עגונות מלחמות מדינת ישראל בעשרות השנים האחרונות , גם במקרים של אסונות קשים ומחרידים בהטבעת הצוללת 'דקרי בשנת , 1967 שבה לא היו כמעט כל ממצאים שה...
To the book