sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הסוגיה הראשונה שעלתה לדיון , היא הסוגיה של חיוב אישה בתפילה בציבור וחלקה בהרכב המניין . אמרנו על כך בפסק דענו : . 21 נשים רו"בות בתפילה , אך אץ הן חייבות בתפילה בציבור . הדעות חלוקות אם נשים חייבות בכל שלוש התפילות היומיות - ערבית , שחרית ומנחה - או רק בחלקן . לדעת אחד הפוסקים המקובלים בדורנו , ר' ישראל מאיר מראדין , בספרו ' משנה ברורה , ' נשים חייבות בתפילת שחרית ומנחה . על הנימוק שנשים אינן חייבות בתפילה בציבור נעמוד להלן , בדברינו באשר למצוות עשה שהזמן גרמן . לפי ההלכה , לשם קיום חובת תפילה בציבור , יש צורך בי'מנ"ך , היינו עשרה גברים , ורק ב"מניין" נאמרים "דברים שבקדושה , " היינו תפילות וברכות שמקדשים בהם את השם , כגון תפילת קדיש , ו"ברכו" ו"קדושה , " וכן חזרת הש"ץ = ) שליח ציבור ) את תפילת שמונה עשרה . נשים אינן נמנות עם הרכב "מניין" של עשרה , ולהלן נעמוד על טעמו של דבר . גם לעניין דברים נוספים , כגון נשיאת כפיים = ) על ידי הכהנים , ( ברכת הזימון בעשרה , ועוד , צורך יש במניין של עשרה גברים , אך 7 נחלקו הפוסקים בטעמו של דבר . ' נשים אינן נמנות עם הרכב "מניין" הנדרש , כאמור , פרט לע...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help