sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אמרנו שכך היה במרכזים שבפולין ואשכנז בסופה של המאה השמונה עשרה . לא כן היה במרכזים היהודיים שבארצות המזרח ובצפון אפריקה , אליהם האמנציפציה לא הגיעה באותה המידה שהגיעה לארצות אירופה והאוטונומיה הקהילתית והמשפטית המשיכה להתקיים . הציבור היהודי , שמגוון היה מבחינת השמירה על קיום מצוות ומסורת , שמר על אחדות קהילתית והנהגה רוחנית והמשיך לשאוב מן העבר למען ההווה ולקראת העתיד - ומתוך כך , במרכזים אלה היצירתיות בעולמה של ההלכה הלכה ונמשכה , ואף הלכה וגברה ; ולא זו בלבד אלא יצירתיות זו היא מקור מיוחד ומופלא ליישובן של בעיות בעולמה של הלכה , ובמידה רבה בנושא דיוננו במעמד האישה במערכת משפטה ושיפוטה של מדינת ישראל . ועל כך נעמוד , בפירוט רב , בהמשכם של עיונים ודברים . . 16 המשפט העברי , עמ' , 41 ועמ' 1319 ואילך . ודיון מפורט על כך ראה להלן בפרק התשיעי , "עיונים נוספים" ערכיה של מדינה יהודית ודמוקרטית , עמ' 384 ואילך ; היצירתיות בעולמה של הלכה : בארצות המזרח ; באירופה ; במרכז שבארץ ישראל . . 17 להרחבה בנושא זה , ראה המשפט העברי , שם , עמ' 1246 ואילך . . 18 ראה להלן , עמ' , 28 ודיון מיוחד להלן , בפר...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help