|
|
מי ומי בין המשתתפים ? שאלה פשוטה . התשובה קצת פחות . יש להקדים את הדיון בתשובה בהסבר קצר על השימוש הרווח 7 במינוח "דתיים , " "חילונים , " אשר למרות הבעיות הטמונות בו חוזר על עצמו בהמשך . מינוח זה רווח ביותר בשיח הציבורי הישראלי , ומשרטט תמונה של שני ציבורים שונים זה מזה מהותית ביחסם אל הדת היהודית . יתר על כן , הוא משפיע על האופן שבו מסביר הציבור לעצמו את המציאות . אלא שהתבוננות מעמיקה יותר באנשים , בהשקפותיהם ובעמדותיהם , במחשבותיהם ובהגיגיהם , בהתנהגותם ובאורח חייהם מגלה כי החלוקה הבינארית בין "דתיים" ל"חילונים , " אינה משקפת את המציאות . היא אינה מתארת נכונה את השוני והגיוון בזיקת האנשים לדת היהודית ולמורשת ישראל . המציאות הרבה יותר מורכבת ודינמית . יש תחומי חיים חילוניים , שבהם שותף " הדתי , " ותחומי חיים דתיים שבהם שותף "החילוני . " בחירתי במינוח זה נובעת בעיקר מן העובדה שהוא משמש בשיח הציבורי . ככזה הוא מעצב במידה רבה את תודעת הציבור ובכללה את תודעת משתתפי קבוצות הלימוד ואת השיח שלהם . הניתוח הביקורתי של פרספקטיבה זו להתבוננות בחברה הישראלית והספקות שעלו בעקבותיו על תפיסות רווחות...
To the book |
|
|