|
|
חג החנוכה עובר עוד בגלות היסט מושגי . מחג שבשמונת ימיו מפרסמים הנרות המוצבים על אדן החלון את נס פך השמן , שעשה האל לעמו , הופך חנוכה בתנועה הציונית לחג בעל חשיבות ראשונה במעלה - חג הגבורה , חג זיכרון לניצחון המכבים . תפילת "על הנסים , " שכאמור לא ביטאה את המסורת המרכזית של החג , מדגישה את תשועת האל "בימי מתתיהו [ ... ] כשעמדה מלכות יוון הרשעה . " לא המקבים הם גיבורי האירוע ההיסטורי , אלא האל הפועל בהיסטוריה : "רבת את ריבם [ ... ] ולך עשית שם גדול וקדוש בעולמך , ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה ופורקן גדול כהיום הזה . " כך גם הברכה - "הנרות הללו אנו מדליקין על הנסים ועל הנפלאות ועל התשואות ועל המלחמות , שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה , על ידי כהניך הקדושים . וכל שמונת ימי חנוכה הנרות הללו קודש הם , . 48 להרחבת תיאור עיצוב החגים ביישוב היהודי של שנות העשרים , ראו זעירא , ( 2002 ) עמ' 201 . 49 . 257 בכמה קהילות בצפון אפריקה , תימן , אשכנז ואיטליה נהגו לקרוא את הספר הקדום "מגילת אנטיוכוס" הקרויה גם "מגילת בית חשמונאי , " ראו שטיינזלץ , ( 1994 ) עמ' 99 . 50 . 100 לוז ( תשמ"ה , ( עמ' 169 ...
To the book |
|
|