פרק י: ברית מילה

המצוה : הברית בין ה' ובין ישראל מותנית במילה , כפי שנאמר לאברהם : " זאת בריתי אשר תשמרו ביני וביניכם ובין זרעך אחריך , המול לכם כל זכר" ( בראשית יז , . ( 10 על פסוק זה מבוססת המצוה לדורות . על פי הדין האב חייב למול את בנו ( שבת קלז , ע"ב , קידושין כט ע"א , שו"ת ראב"ד , סי' רד , תשובות מהרי"ל , סי' יח . ( אמנם צפורה אשת משה מלה את בנה ( שמות ד , ( 25 אבל אשה אינה חייבת למול את בנה ( קידושין כט , ע"א . ( דרוש בנושא שאשה אינה חייבת למול את בנה על ידי חכם שכיהן בתוניס : משה שתרוג , 'ישיב משה , ' חלק שני , דף יד ע"ב . ואם אין האב מל אותו או שהתינוק יתום - בית הדין חייב לדאוג למילתו ( קידושין כט ע"א ;( דיני מילה : הרמב"ם מנה מצוה זו במנין המצוות עשה רטו , ובהלכות מילה ב'ספר אהבה' הקדיש לה שלושה פרקים , הלכות מילה ; וכן בשו"ע יור"ד , סי רס-רסו . ר' יעקב בן אשר , מחבר הטור , הקדים דברים על המשמעות המיוחדת של מצוה זו , לעומת אחרות : "ואינה כשאר כל המצות כמו התפילין והציצית שאינן קבועים בגוף וכאשר יסירה יסיר האות , אבל המילה היא אות חתום בבשרינו ומעידה בנו שבחר בנו השם מכל העמים" ( יור"ד , סי' ר...  To the book