sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בתלמוד מצויות דעות שונות על לידת בנים לעומת בנות . הנטייה היא להעדפת בנים , שהם היורשים והממשיכים את שרשרת המשפחה , את לימוד התורה וקיומה ' . בספרותם של החכמים , בתקנות , בתשובות , במנהגים ובסיפורים , באה לידי ביטוי השאיפה ללידת בן שימשיך את מסורת התורה , את המשפחה ומנהגיה . הברכות והאיחולים הביעו משאת נפש פרטית וציבורית . אחת השאלות בהקשר לנושא זה היא : האם כאשר נזכרות המילים "בן" או " בנים" הכוונה למין זכר בלבד , או שזה שם עצם קיבוצי לצאצאים בכלל . להלן אתייחס להגדרה הראשונה . במקורות מופיע לעתים צירוף המלים " בן זכר . " בספרות התשובות עלה הנושא בהקשר לשאלה האם מותר לבעל לשאת אשה שנייה אם הראשונה לא ילדה לו בן . החכמים לא ידעו שמין הילוד נקבע על ידי הגבר . לפי הדין בשו"ע או"ח , סי' רכג , ס"ק אי . "ילדה אשתו זכר - מברך הטוב והמטיב וגם היא צריכה לברך כן . " הוסיף בעל 'משנה ברורה : ' " דניחא ליה [ טוב לו ] בזכר וגם טוב לה שגם לה ניחא בבן זכר , ואפילו היה להם כבר כמה בנים . " הדין מבוסס על ברייתא ברכות , דף נט ע"ב . ר' דוד עובדיה מצפת , בן דורנו , כתב בספרו 'נהגו העם , ' עמ' שצ : לידת הז...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help