תפילה וצוואה

על אלוהים אין אנו יודעים כלום . אבל אי ידיעה זאת אי ידיעה על אלוהים היא . ובתור כזאת היא ראשית ידיעתנו אותו . ( פרנץ רוזנצווייג , כוכב הגאולה ) בתפילתו פונה האדם לאלוהים , אל האחר , אל n , tout autre משמע כל אחר שהוא אחר לחלוטין . דרידה : בכל תפילה חייבת להתקיים פנייה לאחר כאחר . [ ... ] מן ההכרח שאקט ההפניה העצמית לאחר כאחר יהיה תפילה , כלומר בקשה , תחינה , הביקוש אחר . לא משנה , משום שהתפילה הטהורה דורשת רק שהאחר ישמע אותה , יקבל אותה , יהיה נוכח לגביה , יהיה האחר בתור שכזה ( פסיכה , עמ' . ( 572 זוהי מהות התפילה : עצם ההתקשרות לאחר האולטימטיבי , עצם הבטחת התקשורת עמו : מהי תכלית התפילה ? שום דבר מוגדר מלבד זה שהאחר ישמע את התפילה ומלבד עצם התפילה . אני מתפלל את האחר . אני מתפלל אל האחר , אני מתפלל למען האחר . אני מתפלל שהאחר ישמע את התפילה ויקבל אותה ושהאחר אולי יבוא . אני מתפלל לכך שהקשר עם האחר יימשך , שיישאר פתוח . [ ... ] 'בוא' היא תפילתו של דרידה ' . כי להתפלל אין פירושו לבטא טענה אמיתית או שקרית , כי אם להתוודות ולקרוא לאל : 'בוא . ' ! בתור שכזו , התפילה היא פרפורמטיבית , די...  To the book