פרק רביעי: מיון המדעים והגדרתם

כל הלמודים האלה רתקו בשרשרת האחוה ומשולבים איש באחיו י " ש טרכטמן " , חכמת הטבע וסעיפיה " מדע הטבע , כתב אברמוביץ , בפתח הדבר לספר תולרתוזטבע , מבוססים על "חכמת הנתוח המשוה" ( פערגלייכענדע אנאטאמיע ; , ( Anatomie vergieichende כלומר על סידור "צבא בעלי החיים" למערכות ולסדרים לפי מבנה גופם ותכונותיהם הפנימיות , ולא לפי סגולה חיצונית כלשהי ( לדוגמה הביא את התנין [ כוונתו ללווייתןן , השורץ אמנם במים אך נמנה עם היונקים . ( הטבע עצמו הוא שהפריד בין היצורים השונים וסידר אותם למערכות , למשפחות , למינים , לתת-מינים ולמחלקות . בעניין הזה הזכיר אברמוביץ את "החוקרים הטבעיים" קרל ליניאוס , ( Linneaus , 1707-1778 ) ביפון ( Buffon , 1707-1788 ) ו"קופיער" ( ז'ורז' קוויה , , ( Cuvier 1832-1789 וציין כי יש מחלוקת בין החוקרים בכל הנוגע לשיטת המיון . צבי הכהן רבינרביץ הגדיר טבע כך : "קבוץ ( ךער אינבעגריף ; ( der inbegriff כל הגופים , הנמצאים בגבול המציאות , וכל מרבית חזיונותיהם שיתגלו לנו בהמה ובהם , [ יקרא בשם טבע ( נ אטור , ( ובהוראתו העצמית הזאת " ) מאטעריעליע בעדייטונג ( materielie Bedeutung ; " יהיה ...  To the book