גזרות האלמוחידון

הניגוד בין שני המרכזים ביחס אל קידוש השם בא לידי ביטוי מובהק בימי שלטונה של השושלת המוחדית 1130 ) , ( 1269 'מייחדי השם' המוסלמים , שעלו מצפון אפריקה לספרד כדי להילחם בנוצרים . בכל השטחים שכבשו , במערב צפון אפריקה ובספרד המוסלמית , הם השתדלו לכפרת את תורת הייחוד שלהם ולהשליט אסלאם בלתי מתפשר על תושבי הארצות שנכבשו על ידיהם , ואף הוציאו להורג את אלה שסירבו לקבלה . בשנת 1147 הם טבחו ביהודים ונוצרים במרוקו ואף הרגו מוסלמים , שסירבו לקבל את תורתם . בעקבות הלחץ הקשה התאסלמו כלפי חוץ יהודים רבים , כדי לשמור על חייהם ועל רכושם . לאחר סיום מסע הכיבושים הראשון של אלמוחידון הוקל הלחץ שלהם , אך בשנות השישים של המאה השתים עשרה נתחדשו הגזרות על היהודים בספרד ובצפון אפריקה . בשנת 1165 נגזרו גזרות שמד על היהודים בפאס שבמרוקו . גזרות שמד אלו בא זכרן ב'איגרת השמד , ' שהיא ככל הנראה הקדומה באיגרות הרמב"ם הידועות לנו . השמד "שקרה על רוב קהילות ישראל ' " המוזכר באיגרת זו , הוא בלי ספק זה אשר הרמב"ם ובני משפחתו נדדו והלכו מפניו מספרד לצפון אפריקה , ומצפון אפריקה לארץ 2 ישראל ולמצרים . כך הוא אף מייעץ באיג...  To the book