sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ואולם , אם רואים בשיח התרומה סוג של עוינות אקספרסיבית , הרי שיש לו היסטוריה הרבה יותר ארוכה מאשר התקופות של עליית האנטישמיות המודרנית , מלחמת העולם השנייה ותוצאותיה . שנותיה לפחות כשנות העת החדשה עצמה , והיא החלה כאשר מקצת היהודים הבינו לראשונה שהיה אפשר - והחליטו שהיה רצוי - להיות רכיב אינטגרלי של החברה האירופית או המערבית . שיח התרומה חזר על עצמו כל אימת שהשאיפה הזאת נחסמה , עד עצם היום הזה . השיח הזה החל בתחילת העת החדשה , כאשר מגמות חילוניות ורציונליות באירופה עירערו את הבסיס הדתי הישן להערכת רבות מהמוסכמות התרבותיות , כולל מעמדם של היהודים בחברה . ברגע שהדת חדלה להיות המדריך הסמכותי היחיד לגיבוש גישה כלפי היהודים , התפתחו אפשרויות חדשות . אם , למשל , היה זה אינטרס של המדינה , ( raison detat ) ולא של הנצרות , שהיה אמור לקבוע את ערכם של קבוצה או רעיון , אזי יהודים שהביאו תועלת כלכלית למדינה עשויים להיחשב לנכס ששווה לטפחו . במקום להישאר מנודים נסבלים כדי לשמש מטרה ללקח כתוצאה של סירוב להכיר באמת התיאולוגית , או להיאלץ להתעסק בעיקר בעבודות שאינן מתקבלות באהדה בחברה , כמו הלוואת כספים ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help