|
|
כפי שנוכחנו לעיל , ההגמוניה של דמות הגר"א לא היתה נתונה בידי אחד מן המחנות היריבים במזרח אירופה . ניסיונותיהם העיקשים של נאמני המסורת לרתום את הגר"א למאבקם בהשכלה לא זכה להצלחה , משום שגם המשכילים חתרו לקשור ולבסס את השקפת עולמם על דמויות מופת שראשם ורובם בעולם המסורת . בפרק הקודם התוודענו לשמואל יוסף פין , אשר נזקק להשראת הגר"א כדי להצדיק את התנערותו מהפרשנות התלמודית למשנה , אך לא נחפז לערער על ההלכה המושתתת על פרשנות זו . ואולם , היו שבחרו להישען על משנת הגר"א כדי לחזק את תביעתם לעריכת 'תיקונים' בהלכה . בין משכילים אלו בלט משה ליב לילינבלום . לילינבלום לא נמנה על גדולי החוקרים של ספרות חז"ל . עם זאת , היזדקקותו לסוגיית 'פשוטה של משנה' במסגרת מאבקו לעריכת ' תיקונים בדת' מצדיקה דיון קצר במשנתו .
To the book |
|
|