ד. תגובת המחנה השמרני

כפי שראינו , כבר בהופעתה הראשונית והמתונה עוררה המסורת שיוחסה לגר"א תגובות זועמות בקרב גורמים שמרניים בוילנה וסביבתה . גלגוליה המאוחרים והקיצוניים של מסורת זו בוודאי לא הוסיפו לה הערכה באותם חוגים . ואכן , במרוצת השנים נעשו ניסיונות למזער את תוכנה של מסורת זו , ואף לערער עליה לחלוטין . רמזים ראשונים למגמה זו ניתן למצוא בביוגרפיה של הגר"א , עלילת אליהו , פרי עטו של ר' יהושע לוין . ( 1883-1814 ) בביוגרפיה , שזכתה לתפוצה עצומה כבר בשנת הופעתה , ( 1856 ) נתן לוין דעתו לדרכי לימודו של הגר"א . כאן קבע . - דרך הקודש פינה הגאון נ"ע לפנינו להעמיק בפשט , ולבל לעקם הכתובים ... כאשר יראה הרואה במקראות , אשר פירש עליהם אור באורו על פי הפשט , וכן במשנה . לוין עמד על החוש הפרשני הישר שאפיין את הגר"א , הן בפירושו למקרא והן בפירושו למשנה , אך לא ציין אם נטייה זו הובילה את הגר"א לסטות מן הפירוש התלמודי המקובל . בהערה סיפר לוין לקוראיו על 'שמועה' בדבר נכונותו של הגר"א לחלוק על הפרשנות התלמודית למשנה , שמועה שעליה קרא ושמע מפי ר' מנשה מאיליה . ואולם , ניכרת היתה הסתייגותו של לוין ממסורת זו , כששלל דוגמא ל...  To the book