הצידוק היאשון הסבר אחד לסבל שבו כרוכים החיים בארץ , המופיע בכתבי חכמים ספרדים , מזהה את שורש התופעה במעלתם האינטלקטואלית דתית של בני 22 ארץ ישראל . תחת הכותרת "ארץ ישראל וחו"ל" דן רבי חיים עמרם בשאלה , מדוע ארץ ישראל נקנית על ידי ייסורין . הוא משיב שסיבת הדבר היא בכך , ש"אוירא דארץ ישראל מחכים . " עקב כך , כל יהודי הארץ הנם בגדר חכמים , וככאלה אינם צריכים התראה , ושגגות נחשבות להם כזדונות : " לפי שכל החוטא בארעא דישראל , אפילו שוגג גם בלי דעת , לזדון ייחשב , 24 ודין הוא שיתחייב יסורין על זה . " העובדה שבני ארץ ישראל מתייסרים בגין כל עבירה , ולו קטנה , הנה אות למעלתם המיוחדת בעיני האל , כותב הרב עמרם . הוא ממשיל לכך משל , ואומר כי קיימים שני סוגי רופאים : האחד , שרק לאחר הופעת המחלה במילואה , יודע לאבחן אותה ולגשת לרפאותה , והאחר , אשר כבר בראשית הופעת המחלה , בטרם ניכר מכלול הסימפטומים שלה , מסוגל לאבחנה ולטפל בחולה . רופא מן הסוג שני הנו מעולה יותר , ומצוי רק אצל "הפחות והסגנים . " לפיכך , מי שבאים עליו ייסורים גם בלא שחטא באופן משמעותי , כפי שקורה לאנשי ארץ ישראל , צריך להבין כי הוא ...
To the book