sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בטרמינולוגיה הפוליטית קונסטיטוציונית המודרנית השם "תקנה" ניתן למעשה החקיקה של הרשות המבצעת . ברבים מחוקי כנסת ישראל מופיע המשפט האחרון האומר : "משרד פלוני יתקין תקנות לביצוע החוק . " הווה אומר , התקנות הן הוראות שמפרטות ומסגלות למציאות את חוקי הכנסת . החוקים מהווים מטריה ומסגרת עבור התקנות , ואילו התקנות משמשות עבור חוקי הכנסת את הגשר אל הציבור , אל חיי היומיום . היחס ביניהם הוא כשל "חקיקה עליונה" - מעשה ידיו של הריבון או נבחריו , ושל " חקיקת משנה" - מעשה ידיהם של שליחיו אנשי המעשה . מה מכל זה מוצאים אנו בתקופה שמענייננו ? למרות השוני בין עולמם ומושגיהם של בני ימי הביניים לבין אלה של החברה המודרנית , נראה לנו שקיימת הקבלה מסוימת בין "תקנה" דאז לזו של ימינו . ראשית , לנגד עיניו של מי שחידש את המושג "תקנה" בישראל המודרנית , עמד לבטח המודל של תקנות שליוו את קהילות ישראל מראשית קיומן ועד העת החדשה . שנית , מטרת התקנה הקהילתית היא למלא את החלל שבין החקיקה העליונה בחוק היהודי לבין הצרכים החברתיים והכלכליים שבמציאות נתונה של קהילות ישראל השונות . חוקי התורה והתלמוד מהווים את החקיקה העליונה בג...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help