שבט מנחה ומנחם

בביטוי שבטן ומשענתן המה ינחמוני אנו חשים את עזרתו של המקל הזה במיוחד ב"גיא : "צלמות כפי שהמקל עוזר לעיוור בהליכתו באשר הוא מזהירו מפני מכשולים ומהמורות , כך הוא מסייע גם להלך הפיקח לבדיקת עומקם של המיס או הבוץ אס הם ניתנים למעבר אם לאו ( כפי שמעיד יעקב : במקלי עברתי את הירדן - כראשית לב , י , ( או למהלך בחשכת הלילה בין קירות הצוקים שב"גיא צלמות" בגישוש המעברים בין סלעי הנחל היבש . כמשענת יכול המקל להועיל בירידה במדרון תלול , אשר במדבר הוא מכוסה לעתים בדרדרת-אבנים , וכשבט-מכה רבה תועלתו להגנה בפני תוקפים שונים : אס הס הולכי על שתים או על ארבע , בשנים גשומות הן נזרעות חיטה או שעורה . נוף כזה . שהיה לנגד עיניו של עמוס מאז ילדותו , יש בו כדי להסביר את התמונה שראה בחזונו : אש אלהיס מתפרצת מתוך התולים הפעורה של נחל קדרון ומשם היא עולה ואוכלת את "החלק" - אלו חלקות השדה המגיעות עד לשפת התהום ממש . הבנה זו של תהום רבה אצל עמוס יכולה להסביר לנו את דברי דוד בתהלים : אלהיס הוא הצור הגבוה המשמש לו משגב . והוא בוטח בו שלא יניחנו להתמוטט אל תוך תהום רבה הפעורה לרגלי הצור . בדרך זו נוכל נם להבין את תה...  To the book