|
|
1847 בנימין דישראלי המשיך לשיטתו . עיין לעיל צט . לתת חופש לגוי כולו על כרם ישראל עלה שמיר ושית , גפנו לשמה , תאנתו לקצפה , תאבל אדמתו ושדהו שודד וחוק שם אלוהים לבניו חוקת עולם לדורותם לחוג את חג האסיף ! —עם השומר תפקידו ומועדו לחוג חג האסיף בכל דור ודור , אף כי אין לו מה לאסוף מן הגורן ומן היקב , עם כזה עוד ישוב אל נחלתו ! למען הוצא עם כולו לאור הדרור , לתת חופש לגוי כולו , דרושה תחבולה יותר אמיתית ויותר פשוטה . עלינו לנסות הדבר הנעלה ההוא אשר בו אחזו קדמונים כבירי כוח לב מימות עולם , כהנביאים והמחוקקים לפנים — עלינו לקרוא אל העם . אם יש את נפשך להוציא לחופשי את ארץ מולדתך ולחדש נעורי עם סוריה להיות לאום , הנה דבר כזה לא יקום ולא יהיה בתחבולות סוד שיח ומלאכי חרש ללונדון ופאריז . עליך לעשות כאשר עשו משה והנביאים . נס לגויים או טאנקרד , תרגום יהל"ל , ווארשא תרמ"ג—תרמ"ד , ג , פרק ד ; שם , ב , פרק ט
To the book |
|
|