שער שני בדורות חורבן ותהייה

לאחר חורבן הבית השני נשארה ארץ ישראל עומדת במרכז הערכים הלאומיים והדתיים של העם , שהרי 'ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות' ש וישיבתה שקולה כנגד כל מצוות שבתורה , ובדין איסור הוא לצאת ממנה ( על כל פנים בשעת שלום , ( אפילו לבבל . 2 בספרות התלמודית והמדרשית הובאו מאמרות לעשרות , ואף למאות , בנושא שבחי ארץ ישראל . ^ רבים ממאמרות אלה יצא להם פירסום גדול והיה בהם לעודד שיבה לציון , כגון הטאמרות — 'לעולם ידור אדם בארץ ישראל , ' 'כל הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוה , ' ו'כל הקבור בארץ ישראל כאילו קבור תחת המזבח' . < מאמרות ארץ ישראל הם עניין לא רק לספרות העשירה של שבחי ארץ ישראל , אלא אף לספרות ההלכה : אם לימים נשמעה דעת יחיד או יחידים בנוגע להסתייגות מיציאה מבבל לארץ ישראל ולשאר ארצות ( דברי רב יהודה , המחצית השנייה של המ' השלישית ) , « הרי היה מקורה , כמסתבר , בעיקרו של דבר מחשש של פגיעה ביציבותן של ישיבות בבל ( ובייחוד ישיבת פומבדיתא החדשה ' ( בנוסף על ההתנגדות לדחיקת הקץ . בכל התנאים היתה ארץ ישראל עדיפה מכל הארצות , ובייחוד דין פיקוח נפש הוא שהיה בו במשך דורות משום כפרה על הימנעות מלעזוב את ...  To the book