sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
קהילת יהודי מרוקו היתה חברת מעבר מובהקת . ממחקר על המניעים לעלייה בקרב יהודי צפון אפריקה בכלל , ויהודי מרוקו בפרט , עולה שאחד המניעים המרכזיים היה התעצמות המגמות הלאומניות בקרב המוסלמים בצפון אפריקה . בזמן שהמוסלמים נאבקו לעצמאות קיבלה הזיקה הדתית עתיקת היומין לציון ולירושלים ממד פוליטי מודרני , הדומה דמיון כלשהו לציונות הקלסית , כלומר , פעילות במסגרות מאורגנות של התנועה הציונית . מניע אידאולוגי זה בלט בקרב מקצת העולים בשנים , 1951 1948 קודם שהיתה מרוקו למדינה עצמאית , ופחות מזה בגל האחרון , בשנים , 1964-1962 לאחר שזכתה מרוקו לעצמאות . החששות של יהודי מרוקו בשנות החמישים לעתידם האישי והקולקטיבי לאחר שתהיה מרוקו לעצמאית משקפים את מעמדם המיוחד בארץ זו קודם שבוטל הפרוטקטורט הצרפתי . עד שהוקם הפרוטקטורט ב 1912 היה מעמדם מעמד של 'ד'מי , ' כמו בארצות מוסלמיות אחרות . הפרוטקטורט הצרפתי לא שינה את מעמדם הפוליטי המשפטי הפורמלי , והם הוסיפו להיות לא אזרחים , אך מעמדם האזרחי התייצב והתמסד במידה רבה , ונשמר בידי המנהל הצרפתי , שאף שלא רחש אהדה מיוחדת ליהודים , לא נהג עמם בשרירות לב כפי שנהגו עמם ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help