|
|
אילן רחום שמעיין בפרשת גירושם של היהודים מספרד , או בפרשות גירושם של המוסלמים ) והמוריםקוס , ( 1609 ) לפחות אינו נאלץ לתור אחר הסברים ; הניגוד המפורש בין המגורשים לבין החברה הספרדית הקתולית עומד ביסוד האירועים . לא כן פרשת של חברי המסדר הישועי מספרד ומכל שטחי שלטונה באמריקה ובאיי הפיליפינים ; שהרי היתה זו קבוצת עילית קתולית , אשר מאז ראשית פעילותה - הראשונה של המאה ה - 16 כאילו כרתה ברית עם המונארכיה הספרדית . הישועים - שמייסדם איגנציו דה לויולה , ( Ignatius de Loyola ) היה ספרדי מרבית בני החבורה הראשונה שהתקבצה סביבו - הגדירו עצמם חיל חלוץ של האפיפיורות במאבקה נגד הפרוטסטנטים , אך בדורות הראשונים לקיומם תרמו במידה למימוש מטרות מדיניותו של פליפה השני מלך ספרד . מתוכם יצאו אז כמה ההוגים המדיניים באירופה , ובאמצעות הקולג ' ים המפורסמים שלהם , הם הפכו למחנכיהם של צעירי המעמדות הגבוהים בחברה הקתולית . לאמריקה הספרדית הגיעו הישועים ברבע האחרון של המאה ה , 16 כבר לאחר ניצורה לכאורה של עיקר האוכלוסייה האינדיאנית בידי נזירים פרנסיסקנים , דומיניקנים ואוגוםטינים . אך גם באמריקה הם זכו ברבות הש...
To the book |
|
|