sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
( 1 ) המשל סיפור המעשה הוא כלביאה שחייתה בין כפירים , ועקב סיבה כל שהיא הייתה חייבת למנות לכפיר אחד מגוריה , מן הסתם הבוגר שבהם . מכאן עולה , שהסיפור פותח , כמובן מאליו , בעובדה , שהכפיר , האריה הבוגר 243 עמ' . 89 244 לדעת צימרלי , יחזקאל הושפע משתי קינות בירמיה כב על יהואחז ( י ) ועל יהויכין ( כח . ( והם שני הגורים האמורים . נות סבור , שהגפן היא נחושתא אם יהויכין , ומביא כתובים להוכיח את דמיון האמור כאן עם האמור על נחושתא בספר מלכים . לפי הלס , חילוף הדימויים בין שתי הקינות נועד לעדכן את ענינו של צדקיהו וגורלו . לפי בלקווד ( עמ' , ( 128-135 במשל הראשון הלביאה היא יהודה , ולא חמוטל . הכפירים הם יהואחז ויהויכין . פירוש מקובל אצל פרשנים יהודיים הוא יהואחז ויהויקים , שהוגלה , לדעתם , וחזר ; לדעת בלקווד ( ראה בפירושו שם , ( רק במשל השני הגפן היא חמוטל , ואילו לגבי הלביאה המכוון ה 1 א לכלל יהודה . והשווה גם נות שלפיו נראה שהגור השני הוא יהויקים ( עמ' , ( 274-272 ואשר כנגדו שלח נבוכדנאצר את צבאו . הקודם נעלם , אם משום שמת ממחלה , או נטרף על ידי חיות אחרות , או שנצוד בידי ציידים וכר . ' על הג...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help