|
|
אישיותו הנבואית של מיכה אינה מוצגת בחזון הקדשה משום שלא נשתמר כזה בספר . אף אין אנו יכולים לעמוד על אישיותו הנבואית על פי עדויות בני הזמן , או אפילו מזמן מה לאחריו , משום שאין בספר אף סיפור ביוגרפי כסוג החומר המצוי בשפע , דרך משל , בספר ירמיה . נותרו אפוא נבואותיו של מיכה שמהן ניתן ללמוד עליו . יש להדגיש שבגוף הנבואות מעט מאוד הוא החומר המשקף ( בגוף ראשון ) את חוויות הנביא והרגשותיו . הכתוב הבולט ביותר המציג את הנביא על הרגשותיו בעניין מילוי תפקידו הוא במי' ג , t "ואולם אנכי מלאתי כח את רוח ה' ומשפט וגבורה להגיד ליעקב פשעו ולישראל חטאתו . " מתוכן הכתוב ומצורתו ניתן לעמוד בנקל על דמות הנביא , שמיכה ראה בה את עצמו . הכתוב פותח בלשון "ואולם" כדי להראות את הניגוד בין מיכה עצמו לבין מתנגדיו , נביאי השקר . אצלם מוכתב תוכן הנבואות ורוחן על פי המתת שהם זוכים לה משומעיהם "הנשכים בשניהם וקראו שלום" ( ג , ה ) ועוד נאמר בהמשך הפסוק : "ואשר לא יתן על פיהם וקדשו עליו מלחמה . " מיכה , לעומתם , נאזר בגבורה להשמיע "ליעקב פשעו ולישראל חטאתו" ( ח . ( יש לתת את הדעת שאין כאן הודעה על העונש , אלא התראה על ...
To the book |
|
|