sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לא קשה היה הדבר לגלזת בכל צורותיהם הגדולות של חיי הציבור צד מסוים של מישחק , שהיה פועל ופורה במאוד מאוד . רוח של קנאת מישחק , שפעולתה בציבור עתיקה מן התרבות עצמה , לבשה מאז ומעולם את כל החיים והעלתה את צורות התרבות הקדומה כשאור שבעיסה . הפולחן גידולו במישחק מקודש , השירה לידתה במשחק ופרנסתה תמיד מן המישחק . המוסיקה והריקוד היו מישחק צרוף . החכמה והפילוסופיה מצאו את מבען במלים וצורות , שמקורן במישדוקי תחרות מקודשים . יישוב ריב ביד הנשק , הרגלי'ו המוסכמים של אורח חיי האצילים — תבנית מישחק להם . אמור מעתה : בפרקיה הקדומים דרכה של התרבות במישחק . אין היא יוצאת מתוך מישחק כעובר היוצא ונעקר מרחם אמו ; היא מתפתחת וגדלה במעשה מישחק ובצורת מישחק . משקיבלת דעה זו —ודומה שקשה שלא לקבלה — נשאלת השאלה : כלום יכול אתה לאמת טענה זו ? עד היכן יש בידינו לגלות צד מישחק בתרבותן של התקופות המאוחרות מן התקופה העתיקה , שעליה נתנו בעיקר את דעתנו ? לא פעם אחת בלבד יכולנו להמחיש את מציאותו של צד מישחק בתרבות העתיקה על ידי הסמכתה למאה הי"ח או לזמננו . בייחוד ששווינו לנגדנו הרבה פעמים את המאה הי"ח , שמרובים בה צ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help