sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נמצא , אף על פי שהשירה במשמעותה הרחבה הראשונה של ה 1 « ק 111 ט 1 ל היוונית מהלכת תמיד בתחומי המישחק , הרי לא בכל מקום משתמרת הדעה הברורה , שעיקר Gylfaginning " שורה , 45 והשווה העלאתו של נחש מידגארד , שורד , . 48 12 ס 1 פיסטים . 268 D תכונתה המישחק . האפוס מתנתק מן המישחק משפסק לשמש חומר לקריאה בציבור בחבורה מכובדת , ואינו מיועד עוד אלא לצורכי קריאה ביחיד בלבד . אף הליריקה פסקה מלהיתפס כפעולת מישחק משנתרופפו קשריה אל המוסיקה ; ורק הדראמה בלבד מקיימת את קשריה ההדוקים למישחק , משום שתכונתה , זו העלילה , תכונת תמיד היא . בבואתו של קשר אמיץ זה אתה רואה אותה אף בלשון , בייחוד בלשון רומי ובלשונות ששתו מבארה , וכן בלשונות הגרמניות . הדראמה קרויה מישהק , וביצועה — 'ביצוע של מישחק . ' מוזר הדבר , אם כי מובן לאור האמור לעיל גי , שדווקא בפי היוונים , שיצרו את הדראמה והגיעו לידי שכלול צורתה , אין המלה מישחק משמשת בעסקי מהזה וביצועו . וכבר אמרנו , enffi ( t לא קבעו מלה המקיפה את כל תחום המישחק . מבחינה מסוימת דבר זה מבואר : הציבור ההלני היה מלא מישחק בכל גילוייו , ולפיכך הסיח את דעתו מייחודו של צ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help