התנצחות של שאלות בצפון העתיק

התנצחות של שאלות נפשות מעשה של קבע היא במסורת האדה . בוואפתתדניסמאל מתנצח א 1 דין בחכמתו עם הענק הכל "יודע , שחכמת עולם לו . זוהי תחרות כתכלית 2 נ כפי שהיה נוטה לעשות עדיין ה . אולדנברג בספרו . Slrabo XIV , 642 ; Hesiod ; fragm . 160 " Satapatha-brhamana XT . 6 , 3 , 3 ; Brhdaranyaia-upanishad III , 1—9 * textc , Gottingen 1919 , p . 166 , 182 Die Weltanschauung der Brahmana- והשווה spiele K . Ohlert , Ratsel und Riltsel- מהדורה שנייה' ברלין , 19 ! 2 עמי . 28 מושגה וניסוי מזל , והמפסיד מתחייב בנפשו . תחילה שואל ואפתרודניר ואחריו א 1 דין . השאלות הן מתחום אגדות עולם ומעשה בראשית , בדומה לדפוסי הוויד 1 ת : מניין היום והלילה י מניין החורף והקיץ ? מניין הרוח ? באלוויסמאל שואל תור את הננס אלווים לשמותיהם של דברים בקרב האדם , הוואנים ( בני לוויה של הפנתיא 1 ן האדי . ( בני האדם , הענקים והננסים , וגם אצל הל ; בסופו של דבר , משעלה עמוד השחר , נמצא הננס כבול באזיקים . צורה זו גם השיר המספר מעשה פיילסווין לובשה . וזה עיקרן של חידות היידרק : המלך היידרק נדר נדר , שינקה כל מורד במלכות , אם יחוד חי...  To the book