sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
למראה פירות כגון אלה , שמבשילתם התפעלות ודביקות קדומה בפני סודות ההוויה , אין בידינו להבחין בין שירת הקודש , בין חכמה הסמוכה לשיגעון רוח , בין תורת סוד עמוקה עמוקה ובין פיטומי מלים מעשה סוד . לא באנו לפרש כל צד שבהשת פכות זו . דברם של כוהנים משוררים קדמונים אלה מרחף תמיד ליד שערי לא נודע , הנעולים וחתומים בפנינו ובפניהם גם יחד . לא ניתן לומר בענייו זה כאן אלא וה : בתחרות זו שבעבודת הקודש נולדת המחשבה הפילוסופית לא במישחק הבאי אלא במישחק הקודש . כאן עושים בחכמה כעושה במלאכת הקודש . הפילוסופיה מבצבצת ועולה כאן בצורת מישחק . שאלת בריאת העולם , כיצד בא והיה כל הנמצא כמות שהוא קיים בעולם , היא מאבות הדברים , שמטרידים את רוחו של האדם . ההסתכלות בנפש הילד מלמדת , שהרבה מן השאלות , שילד בן שש רגיל לשאול אותן , באמת * אתארואווידה . 6 , 5 , 7 > x הוראת המלה כפשוטה — ' עמוד : כאן על דרך הסוד '— יסוד ההוויה' וכדומה . » אתארואווידה . 37 , 7 > x ( בשאלה הראשונה שבבית זה הוספנו את המשלימים מנשוב מהשוב כדי להבדיל בין הוראתה המוחשית ובין המופשטת של המלה רוח ; מה שאין כן בתרגומים הלועזיים , שבהם משמשים...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help