sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לכאורה אין לך שני דברים המופלגים זה מזה כמלכות המשפט , הצדק ובית הדיו ממלכות המישחק . שהרי כובד ראש וטובתם החיונית של הפרט והכלל מטילים את מרותם הגמורה על כל דבר , הנוגע למשפט ולעשיית דין . יסודן האטימולוגי של המלים , המשמשות במושגים משפט , צדק וחוק רובו שרוי בסמוך לשימה , קביעה , הוראה , אסיפה , החזקה , סדר , קבלה , בחירה , חלוקה , שוויון , חיוב , הרגל , קיום . כל אלה מושגים הם , שדבר אין להם ולתחום הפשר , שבו קמות מלות המישחק , ואף היפוכו של דבר זד . הם . אבל כבר אמרנו וחזרנו כמה פעמים , שהדרת קודשו וחשיבותו של מעשה אינן סותרות בשום פנים לתכונת מישחק שבו . אנו רואים שאפשר לדמות משפט ומישחק זה לזה , שעה שאנו מבחינים בדרך שימושו של המשפט , כלומר : בעריכתו של דין , שמידה גדולה של תכונת תחרות יש בו , ודבר זה אינו תלוי ביסודותיו האידיאליים של המשפט . וכבר נגענו בשעת תיאורו של פויטלטש בזיקתן של תחרות ודרכו של משפט זו לזו , דייווי ( Davy ) ראה אותה מבחינה היסטורית משפטית בלבד ועשאה יסוד של שיטה פרימיטיבית בעסקי חוזה והתחייבות ; דין ודברים שבין בעלי הדין היוונים היו רואים אותו כאג 1 ן , כלומ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help