כבוד וכשרות במישחק

מעיסוקיה של ילדות ועד לגדולים שבהישגיה של תרבות אתה מוצא , שהתשוקה להיות מהולל ומכובד בגלל הצטיינות היא מן החזקים שבמעוררים להשתלמות 31 אפשר שחפצים המשמשים במנהג הקולא דומים למה שקרוי ב 3 י האתנולוגים בשם 'דמי התהדרות . ' הפרט והכלל . המהלל את חברו , את עצמו הוא מהלל . אתה מבקש להתכבד במעשיר הטובים . אדם רוצה להפיס את דעתו , שעשה דבר על הצד הטוב . עשיית דבר על הצד הטוב פירושה , שטוב עשייה זו מעשייתם של אחרים . כדי לעמוד בראש , עליך להוכיח את מעלתך הראשונה . לשם הוכחת היתרון באה התחרות . דבר זר . יפה במיוחד בחברה העתיקה . הכשרות שבזכותה האדם נחשב ראו לכבוד , אינה בתקופה הקדומה מושג מופשט של שלימות מוסרית , הנמדדת על פי מצוותיו של כוח של מעלה . כשרות ( virtue , Tugend ) כרוכה בשורש שממנו נגזר הפועל , taugen שעניינו מוכשר ומתאים לדבר . דבר טוב ומושלם במינו . הוא הדין במושג היווני 6 Pcxn ( התגדרות , שלימות ) והמושג של הלשון הגרמנית העילית הבינונית . tugende כל דבר מצוין ב rarrran a pern cr הסום , הכלב , העין , הקרדום , הקשת — כל אחד מצוין בכשרותו . הכוח והבריאות הן ממידות כשרותו של ה...  To the book