עדכי־הבחנה במושג המישחק בדרכי הלשונות

אנו מדברים במישחק כאומרים דבר , שאנו מכירים אותו יפה , ומבקשים לנתח או לפחות להגדיר בקירוב את המושג המתלבש במלה זו ; ובל נשכח , שמושג זה הוגדר , אבל אפשר גם צומצם בשבילנו על ידי שימושה של המלה שבפינו . המלה והמושג הורתם ולידתם לא במדע החוקר , אלא בשפה היוצרת , ואין שפה שבכאן אלא כל השפות כולן לאין ספור שבעולם . איש לא יעלה על דעתו , שכולן כאחת יהגו את המושג 'מישחק , ' שאחד הוא ויחיד במינו , במלה אחת ובאופן אחד , כדרך שיש בהן מלה מסוימת בשביל 'יד' או 'רגל . ' העניין אינו פשוט כל כך . אין בידינו אלא לפתוח במושג 'מישחק' השווה לכולנו , כלומר : כפי שהוא מתלבש במלים המקבילות בשינויים קלים ברוב השפות שבפי העמים האירופיים . כסבורים אנו , שהגדרה מדוקדקת של מושג זה העלינו בידינו בזה הלשון : מישחק הוא מעשה או עיסוק מרצון , הנעשה בתחומים קבועים ומסוימים של זמן ומקום על פי כללים , שקיבלנום עלינו מרצון בחינת חובה גמורה ; מעשה שהוא תכלית לעצמו וכרוך בהרגשת יגיעה ושמחה ובהכרת ה'שוני' שבינו ובין 'החיים הרגילים . ' דומה , יפה כוחה של הגדרה זו ליתן במושג זה כל דבר הקרוי 'מישחק' בבעלי החיים , בילדים ובמבו...  To the book