sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפרק הקודם בחנו את האפשרות של ניגוד נורמטיבי בין הדרישה הדתית לבין הדרישה המוסרית . ניגוד זה מתעורר כאשר הדת והמוסר מחייבים , או למצער עשויים לחייב , מעשים שונים . בפרק זה ברצוננו לבחון טיפוס אחר של ניגוד בין הדת למוסר , שלפיו ייתכן שמבחינת הדרישה המעשית אין ניגוד בין דת למוסר , ולמרות זאת יש ניגוד בין השניים . מבחינה זו , לפנינו סוג של ניגוד עקרוני בין דת למוסר , ניגוד שאיננו מתמצה כמישור הנורמטיבי , ואף עשוי שלא להתבטא בו כלל . הנחת היסוד של טיפוס ניגוד זה היא שהמוסר והדת כוללים יסודות נוספים על העשייה גרידא , בעלי חשיבות עליונה בתוך כל אחת מן התופעות הנידונות , והם : האוטונומיה המוסרית והכוונה המוסרית . מאחר שיסודות אלו פותחו והודגשו , כידוע , על ידי קאנט , נוכל לומר שהתפיסות , שלפיהן קיים ניגוד מהותי בין דת למוסר , נוטות להיות , במידה זו או אחרת , תפיסות קאנטיאניות . . 1 עבודת אלוהים כמנוגדת לאוטונומיה המוסרית את הרעיון בדבר קיומו של ניגוד בסיסי בין דת למוסר הציג באופן חריף ג'ימס ריצ'לס , ( 1981 ) והניתוח שלו ישמש לנו כנקודת מוצא לדיון . לפי ריצ'לס , יש ניגוד בסיסי בין מושג עבודת ה...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help