sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפרקים הקודמים דחינו את התפיסה שהדת קובעת את המוסר , וניסינו להראות שלחובות המוסריות יש תוקף עצמאי שאיננו תלוי בצו האל . המסקנה הנובעת לכאורה מכך היא שהדת אינה רלבנטית כלל לקביעת חובות מוסריות . בפרק זה ננסה לרכך מסקנה חמורה זו ולבחון את האפשרות שאמיתות דתיות מסוימות גוררות מסקנות מוסריות . כדי להבהיר רעיון זה , עלינו לשים לב ליסודות השונים המרכיבים את הטיעון המוסרי . טיעון מוסרי הוא היקש המורכב מהקדמה גדולה , הקדמה קטנה ומסקנה . ההקדמה הגדולה היא עיקרון מוסרי כללי כלשהו , הקובע שכל המעשים מסוג x הם חובה . ההקדמה הקטנה משייכת מעשה מסוים ( או קבוצת מעשים ) לקבוצה . x המסקנה היא שמעשה זה ( או קבוצת המעשים ) הוא חובה . נדגים זאת : מי שסבור כי עונש מוות הוא אסור , עשוי להסתמך על קו החשיבה הבא : ( 1 ) אסור להרוג בני אדם . ( 2 ) עונש מוות הוא מקרה של הריגת אדם . ( 3 ) לפיכך , עונש מוות הוא אסור . לגבי הדת , הטענה היא , שהדת אינה קובעת את ההקדמות הגדולות של הטיעונים המוסריים , אבל עשויה לספק אמיתות מסוימות המתפקדות בהקדמות קטנות . אם נוכל להראות זאת , הרי שנוכיח שהדת קובעת , יש להדגיש , שה'אס...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help