sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סגנון זה של התקופה המאוחרת לא היה תמיד אהוד , שכן , כמו בסיפורי יוסף למשל , מרוב הרחבה חלה האטה בקצב . אך אין ספק כי יש בכך משום עוצמה רוחנית . בעוד שבזמן הקדום תיארו המספרים את חיי העם במלים קצרות , השכיל הדור החדש להתבטא ביתר הרחבה ושלמות ולמד להקדיש תשומת לב מיוחדת לחיי הנפש של הפרט וניכרים הרצון והיכולת לטפל בבעיות פסיכולוגיות . בסיפור על עקידת יצחק , לפנינו יצירת מופת של תמונת אופי ובסיפורי יוסף מגלה המספר יכולת להרכיב מקווים זעירים רבים , דמות שלמה . מיוחד במינו הוא תיאור לבטיו של יוסף בראותו את בנימין ( מג , כט ל ) והתיאור של יעקב השומע לראשונה כי יוסף חי ( מה , כו ואילך ) ועוד . ההבדל בין שני סוגי כתיבה אלה הוא גדול ומן הראוי למצוא להם מינוח שונה . לראשון נקרא אגדה ואילו השני ייקרא סיפורת ( נובלה . ( הגבול בין השניים אינו ברור — לצורות המעבר , כמו בסיפורי לבן ויעקב או רבקה , אפשר לקרוא 'אגדות מעוטרות בדרך סיפורית' או ' סיפורת על יסוד מוטיבים אגדתיים . ' אפשר , אך בזהירות רבה , להביע דעה באשר לתקופתם של הסגנונות האלה . אמנות הסיפור , כפי שהיא באה לידי ביטוי באגדות , הועתקה לאחר ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help