מגע ישיר בין המקרא לתעודות

ברכת כוהנים הטקסט המקראי הקדום ביותר שהגיע לידינו הוא נוסח של ברכת הכוהנים . בתורה נאמר : יברכך ה ' וישמךף . יאר ה' פניו אליך ויחנך . ישא ה ' פניו אליך וישם לך שלום 1 במ ' ו . ( 26- 24 ברכה בנוסח דומה מאוד שרוטה על שתי 'מגילות ' מפח כסף דק מהמחצית השנייה של המאה השביעית לפסה " נ שנמצאו בקברים בגבעה הנשקפת על גיא בן הינום , ושכיום ניצבת עליה הכנסייה הסקוטית , גבעה המכונה כתף הינום . הברכה שולבה במגילות בנוסחאות ברכה אחרות , וניכר מהן שלמגילות היה תפקיד אפוטרופאי , כלומר הן שימשו כקמעות . במגילה האחת נכתב : 'יברך יהוה [ ] ישמרך [ ] ר יהוה [ ] אלינ , [ היינו : יברך ' יהוה נ ^ ישמךך [ יא ] ר יהוה [ פנו ] אלינך ויחנך . [ לפי שהמגילה נאכלה בקצותיה מחמת הבלייה של המתכת , איננו יכולים לדעת אם כללה גם את הפסוק השלישי שבברכה אם לאו . בין כך ובין כך , נוסח הברכה במגילה השנייה : 'יברך יהוה ישמרך יאר יה [ ] ה פניו [ ] יך וישם לך ש [ ] ם , ' היינו : יברך יהוה ישמרך . יאר יה [ ו ] ה פניו [ אל ] יך 3 כנראה יש לקרוא 'יברכך / בהבלעת כ " ף אחת בכתיבה , וכך בשתי המגילות . וישם לך ש [ ל ] ם , מלמד שהברכה ...  To the book