sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
72 אותו קניין , שבנוגע לו ההיבט של המציאות או של החיצוניות איננו עוד חפץ בלבד , אלא כולל בתוכו את המומנט של רצון אחד ( ולכן [ גם ] של רצון אחר , ( מתגשם באמצעות החוזה – בבחינת התהליך שבו מתגלמת ומתווכת הסתירה הזאת : אני בעל קניין הווה-בשביל-עצמי המדיר את רצונו של אחר , ואני נשאר [ בעל קניין ] כזה באשר אני חדל להיות בעל קניין עם זהותו של רצוני לרצון אחר . 73 לא זו בלבד שאני יכול להוציא מרשותי קניין כלשהו בבחינת חפץ חיצוני ( ראה סעיף 65 לעיל , ( המושג גם מחייבני להוציאו מרשותי בבחינת קניין – כדי שרצוני שלי , בבחינת נמצא , יהיה לי למושא . ואולם על פי מומנט זה , רצוני , בבחינת רצון שהוחצן , הוא בה בעת רצון [ של ] אחר . המומנט הזה , שבו ההכרחיות הזו של המושג היא ריאלית , הוא לפיכך אחדות של רצונות נבדלים , שבה הם מוותרים על נבדלותם ועל הסגוליות שלהם . אבל הזהות הזאת של רצונות [ נבדלים ] כוללת ( בשלב הזה ) גם את זאת שכל אחד מהם הוא רצון סגולי בפני עצמו ונשאר [ רצון ] כזה , ואיננו זהה לרצון אחר . 74 לפיכך , יחס זה הוא תיווך של רצון זהה בהבדלה המוחלטת שבין בעלי קניין הווים-בשביל-עצמם , ופירושו ...  To the book
הוצאת שלם

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help