א. 'כי שאול חטאו לנו הפעם': שואת יהודי אירופה

ה מונח שגור ' בפי שואה זלמן ' בהקשר רובשוב למצבם וחבריו של למערכת יהודי גרמניה 'דבר ' היה כבר באביב 1933 ( ראו לעיל תעודה , ( 55 אלא שבאותם הימים לא העלה איש מהם בדעתו לייחס לו משמעות של השמדה שיטתית והמונית . כשפרצה המלחמה ביטא רובשוכ כמו רבים מחבריו עמדה פסימית לגבי גורלם של יהודי אירופה . זמן קצר לאחר מכן הזהיר את חבריו בישיבת הוועד הפועל של ההסתדרות 'כי ורשה ולובלין ולודז' יהפכו להיות שדה קטל . הלא אנחנו יכולים להגיע למצב כזה שלא יהיה עוד בשביל מי לבנות את הארץ' ( ראו לעיל תעודה . ( 73 כמי שהיה קשוב לגולה וכחבר במזכירות 'האיחוד העולמי' ( הגוף העולמי של מפא " י ) היה רוכשוב בין התובעים להקדיש מאמצים לעזרת יהודי אירופה ולנסות להגיש להם סיוע חומרי ומוסרי . בהנהגתו פרסם 'דבר' ידיעות רבות על גירושים והרג של יהודים כארצות הנכבשות ועמד בראש המטיפים להזדהות עם סבלה של יהדות היבשת ולהתנערות מן האדישות לגורלה . ' אי אפשר לעלות על הדעת שעליה [ על המצוקה יהודית ] תגיב התנועה רק במבוכה ובחוסר ישע , ' נכתב ב י דבר היום' ב 23 במאי . 1940 אולם גם בשלב זה לא שררה במערכת 'דבר' הרגשה שיהדות אירופה ע...  To the book