פוליתאיזם באמונת פשוטי העם בקיסרות הרומית המזרחית

התאולוגיות המורכבות והמסובכות שנסקרו עד כה מעניקות אפוא לדתות הפוליתאיסטיות הישנות מסווה של מונותאיזם המבוסס על הגות פילוסופית נשגבת . לפיכך עלול להיווצר הרושם שתאולוגיות אלו הן שבנו חומת מגן בצורה סביב הפגניזם ההלני בשלהי העת העתיקה וחישלו את כושר עמידתו נגד המתקפה הכוללת של המונותאיזם האקסקלוסיבי של הנצרות . בלעדי חומת מגן זו היו הדתות הפוליתאיסטיות ניגפות על נקלה ונעלמות מיד לאחר אימוץ הנצרות לדת קיסרית מוכרת בידי a Hnrr . ויורשיו . רושם זה איננו עומד בפני בחינה מעמיקה יותר של הנתונים . הפיכת הדת הנוצרית מדת נרדפת לדת רשמית ומוכרת בימי הקיסר ( 337-306 ) 'or qfw ^ c ולדת הרשמית הבלעדית של בית הקיסר בימי יורשיו הישירים , לא הקנתה לה מיד גם מעמד של הדת השלטת הלכה למעשה בקיסרות הרומית . עוד יותר ממאתיים שנות מאבק קשה נכונו לה עד אשר הצליחה לדחוק את רגלי הדתות הפגניות הישנות בכל רחבי הטריטוריות שעל פניהן נפרשה ממשלת הקיסרות הרומית בימי הקיסר קו 95 ט 3 טינוס . בדיקה מעמיקה של נתונים מזדמנים במקורות לתולדות התקופה מעוררת את הרושם שבחלקים לא מעטים של הקיסרות הרומית נשארו רוב התושבים נאמנים ...  To the book