מעגלים

הטבע מךנגשם בכדורים , ובניו בני הדולוף היהירים , אל פני השטח והחוצה ממהךים , לסרק את הכדור מצדודית ; אלו היו הךבךים מך > 01 רים , היה הבל שוב נברא מבראשית . העין היא המעגל הראשון ; האופק שהיא משגת הוא השני ; ואותה צורה נשנית ברחבי הטבע עד אינסוף . זהו הסימן הנעלה ביותר בצופן העולם . אוגוםטינוס הקדוש תיאר את מהות האל כמעגל שמרכזו בכול והיקפו בשומקום . וכל ימי חיינו אנחנו מעיינים בשפעת מובניה של הצורה הזו הבראשיתית . לקח אחד כבר למדנו על אודות אופיה המעגלי או המתגמל של כל פעולה אנושית . כעת נעקוב אחר היקש נוסף , לפיו מוךה כל פעולה כזו שכבר הקדימו אותה אחרות . ימי חיינו לא נועדו אלא ללימוד האמת שסביב כל מעגל אפשר לשרטט עוד אחד ; שאין סוף בטבע כי כל סוף הוא התחלה ; שתמיד ישנו עוד שחר שזורח בצהרי יום , ומתחת לכל תהום נפערת תהום עמוקה יותר . עובדה זו - המסמלת מוסרית את קיומו של הבלתי מושג , את חמקמקות המושלם שסביבו לא יוכלו לעולם להיפגש ידי אדם , ובו בזמן הוא מעודד כמו גם גוזר דין כל הצלחה - נוח לנו להשתמש בה על מנת לקשר בין התגלמויות רבות של עוצמה אנושית בכל תחום . אין כל קבוע בטבע . היקום ...  To the book