|
|
רוריכט מוסר שהוא ביקר בארץ ישראל בשנת ' , 1846 אך אין הדבר כך , שכן ב 1846 כבר הופיע ספרו כמהדורה שניה . מועד ביקורו בארץ ישראל היה כנראה ב 836 ו . תיאוריו מבולבלים ולוקטו בחלקם מספרים אחרים . שיבת היהודים לארצם יהודי אירופה שרגשותיהם כניכו באמת , נושאים עתה עיניהם בערגה לארץ הקודש . רווחת ביניהם הדעה , כי לא ירחק היום והם ישובו לארצם , וכי התמורות שהתחוללו לאחרונה במזרח , הן מעשה ידיו של היושב במרומים , בבחינת אות מבשר לכך שיגלה את רוב חסדו לעמו הקדום , אשר טרם סר חינו בעיניו . אות לרצונם של היהודים לשוב לארץ ישראל נתנו לאחרונה היהודים הפולנים . שלושים אלף מהם פנו בבקשה לצאר ניקולאי וביקשוהו לצאת כגוף אחד לארץ הקודש , כדי להמתין לבוא המשיח במשך שלוש שנים . הם הבטיחו שאם עד אז יתמהמה המשיח לבוא , הם ישובו כאיש אחד לפולין ויקבלו עליהם את הדת הנוצרית . יהודי ארץ ישראל , מכל מקום , שכנעו אותם בתוקף , שלא לעשות צעד מעין זה . ... יהיה מועד ומקום מושבם של היהודים אשר יהא , הם דבקים בעברם באופן שאין לו אח ורע בקרב אומות העולם . הם לא איבדו את זיקתם לעבר , ולעולם לא יאבדוה ; הם מנחילים אותה...
To the book |
|
|