sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
צופר , הצעיר שברעי איוב , חיכה עד שחבריו הבכירים אמרו את דברם . ( השווה להמתנתו של אליהוא , לב , א-יח ) משראה כי דבריהם לא היו די חריפים , ולא הצליחו לסתור את טענותיו של איוב ולהשתיק את תלונותיו , פתח הוא בנאומו . בדבריו לאיוב אין הוא מסתמך על חזיונות כאליפז , ואף לא על מסורת אבות כבלדד , אלא נשען על דעתו והגיונו ועל אמונה תמימה בחכמת אלוהים , שאין אדם יכול לרדת לעומקה . ? נאומו הקצר של צופר נחלק לשלושה חלקים : ו . טענת איוב היא שקר ועזות ( ב-ו : ( טענת איוב כי הוא נקי מעוון היא בבחינת סילוף האמת ועזות מצח כלפי האל ( ב-ד . ( אילו ניאות האל לדבר עמו וגילה לו את מחשבו תיו הנסתרות , היה מתברר לאיוב כי חטאיו רבים וכבדים , וכי האל לא מיצה עמו את מידת הדין והענישו רק על מקצת עוונותיו ( ה-ו . 2 ? . ( אין חקר לחכמת ה ' ( ז-ב : ( חכמת האל היא כה רחבה וכה עמוקה עד כי אין לאיוב סיכויים להגיע לחקרה ( ז-ט . ( רק האל יודע אל נכון מיהם החוטאים , ורק הוא יודע את חטאי איוב שבגללם הוא סובל . לפיכך אין מי שימנע ממנו להסגיר את הרשע ולהעמידו למשפט ( י-יא . ( האדם לעומת זאת חסר דעת ( יב , ( ולכן אין בכוחו ...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help