פרק ו

[ ב ] לו שקול ישקל כעשי . אילו אפשר ז היה לשקול את כעסי ; את צערי , את ייסורי . לשון זו היא אולי תגובה לדברי אליפז " כי לאויל יהךג כעש " ( ה , ב . ( והורני במאזנים ישאו יחד . ואילו אפשר היה שיישאו את אסוני בשלמותו במאזניים , כדי לשקול אותו . הווה היא מכה , אסון , השווה : "מדבר הוות " ( תהלים צא , ג ;( ובשינוי צורה : "ותפל עליך הוה " ( ישעיה מז , יא , ( אשר מקביל אל "ובא עליך רעה" ( שם , בתחילת הפסוק . ( הכתיב "היתי" במקום " הורני" ( קרי ) הוא צורה יחידאית של מילה זו . השווה חילופים דומים בין הכתיב הרגיל " היה" ( שמות יח , יט ועוד ) ובין הצורה המשנית "הוה " ( בראשית כז , כט ;( או בין " הוה" ( קהלת ב , כב ; נחמיה ו , ו ) ובין "הויה" ( שמות ט , ג . ( "יחד " - כולה , בשלמותה . השווה : "אציתנה " 7 / 7 > ( ישעיה כז , ד ; ועיין איוב ג , יח . ( ואולי כוונתו לומר : לו היה אפשר לשקול את כעסי יחד עם אסוני במאזניים . [ ג ] כי עתה . כלומר התוצאה של השקילה תהיה ש ... מחול ימים יכבד . אילו היו שמים בכף מאזניים אחת את החול שעל שפת כל הימים שבעולם , ובכף המאזניים שכנגדה - את סבלו של איוב , היה מתברר כי...  To the book