sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לכאורה מצייר לנו מחבר הספר שתי דמויות של האיש איוב השונות זו מזו בתכלית : בסיפור המסגרת מתואר איוב כאיש צדיק , המקבל עליו את הייסורים והסבל שהאל הועיד לו בהכנעה , מצדיק עליו את הדין ( א , כא ; ב , י , ( וממשיך לשים מבטחו אך ורק באלוהים . האל גומל לו על כך , משיב את שבותו , מכפיל את רכושו , מברך אותו בבנים ובבני בנים , והוא מת בשיבה טובה כאיש מאושר ( מב , ז-יז . ( לעומת זאת בחלק הפיוטי של הספר מצטייר איוב כאיש חכם הקורא תיגר על הגורל שהועיד לו האל : הוא מתלונן על ייסוריו , מאשים את האל כי הביא עליו ייסורים ללא עוול בכפו , ודורש מאלוהים משפט צדק . לפיכך יש חוקרים הסבורים כי הספר מורכב משני מקורות שונים , שהקשר ביניהם רופף ביותר . אולם התבוננות מעמיקה בספר מגלה כי עם כל מורכבותו לפנינו יצירה אחדו תית בעלת מסר רעיוני ודתי ברור . ? נראה שהבעיה המרכזית שהספר דן בה היא זו המיוצגת כבר בתחילת הסיפור , ומו שמעת מפי השטן : "החנם ירא איוב אלהים . " ? השטן מציג שאלה זו מנוקדת ראותו של האל : האם תיתכן יראת אלוהים לשמה ? או שמא היחס בין האדם לאל הוא יחס של הדדיות - הצדיק ירא את אלוהים כי אלוהים נות...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help