הספר שלפנינו נקרא במקורות "אסתר" או "מגילת אסתר , '' על שם הדמות הראשית בעלילה , שבזכותה ניצלו היהודים אשר בממלכת פרס מסכנת השמדה . אף על פי שחז"ל כללו את מגילת אסתר בכתבי הקודש וייחסו את כתיבתה לאנשי כנסת הגדולה ( בבא בתרא יד , ע"א - טו , ע '' ב , ( יש רמזים בתלמוד , כי מלכתחילה התלבטו חכמים אם לכלול את המגילה באסופת ספרי המקרא , וזמן רב לאחר מכן עוד פקפקו בקדושתה . רמז להתלבטותם של חכמים בשאלת הכללתה של המגילה בין כתבי הקודש מצוי במאמר חז"ל : '' אמר רב שמואל בר יהודה : שלחה להם אסתר לחכמים : קבעוני לדורות ( על ידי הכללת המגילה בין כתבי הקודש . ( שלחו לה : קנאה את מעוררת עלינו לבין האומות ( שיאמרו האומות שאנו שמחים להזכיר מפלתן . ( שלחה להם : כבר כתובה אני על דברי הימים למלכי פרס ומדי *" ... רמז לפקפוק בקדושתה של המגילה אנו מוצאים בדברי שמואל ( מן הדור הראשון של אמוראי בבל : ( "אסתר אינה מטמאה את הידיים" ( מגילה ז , ע '' א . ( אמנם , לפי המשך הגמרא שם , מודה שמואל כי "אסתר ברוח הקודש נאמרה , " אלא שלדעתו "אסתר נאמרה לקרות ולא נאמרה ליכתב , " היינו : היא מעין תורה שבעל פה , ולא תורה שב...
To the book