sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
השיר שלפנינו מורכב משני חלקים : תלונת הנערה השחרחורת על או זיה , המועלית באוז ני בנות ירושלים ( ה-ו ;( ודו שיח קנטרני בין הנערה ובין אהובה הרועה ( ז-ח * . ( בחלק הר אשון ( ה-ו ) מתלוננת הנערה על אחיה , שהתאכזרו אליה וניצלוה בהטילם עליה את התפקיד הקשה והבזוי של נטירת כרמי המשפחה . בעקבות זאת נמנע ממנה לנטור את ה"כרם '' שלה עצמה . הביטוי "כךמי > זלי , " רומז כנראה ליפי גופה ולחנה הנשיי של הנערה . כנוטרת כרמים ( פשוטו כמשמעו ) היא היתה חשופה לשמש , ועורה השחיר השחים , אך עדיין היא נאווה . נדמה שהנערה חוששת , כי ttfrn יכוזו לה בשל עורה השחום . ' ומות חברת א , ג " לריח שמניף טובים שמן תורק שמך , על 3 ן ?}> מות אהבוך . " ככתוב זה משבחת הרעיה את ריח בשמיו של דודה \?" . מן תורק" הוא כנראה שמן תמרוקים , בושם . בחרסים ממאה ח' לפה"ס , שנתגלו בשומרון , בירת ממלכת ישראל , שכיח המונח "שמן רחץ , " שהוא כנראה שמן מבושם , שהיו מושחים בו את הגוף לאחר הרחצה . הזכרתו התכופה של מוצר זה לצידו של היין מלמדת על היקף השימוש בבשמים ובמיני שמנים קוסמטיים שונים בתקופת המלוכה בישראל . בתמונה : חרסים מספר 21-18 ...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help